بسط صحا ( 1 ) - بسط الشيء : نشره ، وبالصاد أيضا . والبسطة : السعة . وانبسط الشيء على وجه الأرض . والانبساط : ترك الاحتشام ، يقال بسطت من فلان فانبسط . وتبسّط في البلاد : سار فيها طولا وعرضا . والبساط : ما يبسط . والبساط : الأرض الواسعة . أسا ( 2 ) - بسط الثوب ، والفراش إذا نشره . ومن المجاز : بسط رجله وقبضها ، وإنّه ليبسطنى ما بسطك ، وبسط عليهم العذاب ، وزاده اللَّه * ( بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ) * : أي فضلا ، وفلان بسيط الباع واللسان ، ومكان بسيط : واسع ، وبسط إلينا يده ولسانه . مقا ( 3 ) - بسط : أصل واحد ، وهو امتداد الشيء في عرض أو غير عرض . فالبساط : ما يبسط . والبساط : الأرض ، وهي البّسطة . يقال مكان بسيط وبساط . ويد فلان بسط إذا كان منفاقا . والبسطة في كلّ شيء : السعة . وهو بسيط الجسم والباع والعلم . مصبا ( 4 ) - بسط الرجل الثوب بسطا . وبسط يده : مدّها منشورة ، وبسطها في الإنفاق : جاوز القصد . و * ( بَسَطَ ا للهُ الرِّزْقَ ) * : كثّرة ووسّعه . والبساط معروف ، وهو فعال بمعنى مفعول ، ومثله كتاب وفراش . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو الامتداد في توسّع ، ويقابله القبض ، ومفهوم الامتداد يختلف باختلاف الممتدّ وما يتعلَّق الممتدّ اليه ، من الفاعل والمفعول والمتعلَّق ، فبسط المكان : اتّساعه . وبسط اليد قد يكون للعطاء والبذل ، وقد يكون للأخذ - بسط يده اليه ، وبسط الفراش : نشره . والبسط في الجسم : طوله وكماله و

--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه‍ . ( 2 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م . ( 3 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 4 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .